விஜயாசன பெருமாள் திருக்கோவில் சந்திர ஸ்தலமான விளங்குகிறது. தூத்துக்குடி மாவட்டம் நத்தம் என்ற ஊரில் அமைந்துள்ளது. இத்திருக்கோவில் நவதிருப்பதிகளில் முதலாவதாக அமைந்துள்ள ஸ்ரீவைகுண்டத்தில் இருந்து 2 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், திருநெல்வேலியில் இருந்து 32 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.
இக்கோயில் சத்யம், செல்ல வேண்டிய சரியான பாதை மற்றும் தர்மம் பற்றி விளக்குகிறது. நெருப்பிலிருந்து வெளிவரும் ஜ்வாலாக்கள் அதர்மத்தை மட்டுமே எரிக்கும், ஆனால் தர்மம், சத்தியம். சீதா தேவி தீயில் இறங்கிய பிறகு, அப்படியே வெளியே வந்தாள், அதற்குள் சென்றாள். இது அவளுடைய தூய்மையின் காரணமாகும். இது அக்னியின் சிறப்பியல்பையும் விளக்குகிறது. சத்யதர்ம மக்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய மாட்டார்.
ரோமாச மகரிஷி. உடல் முழுவதும் நிறைய முடிகள் மூடப்பட்டிருக்கும். எல்லா தேவர்களுடைய வாழ்வின் முடிவில் அவர் உடம்பில் உள்ள ஒவ்வொரு முடியும் உதிர்ந்து கொண்டிருக்கும் போது அவருக்கு ஒரு வரம் கொடுக்கப்பட்டது.
இந்த ரிஷி, ஒரு படைப்பாளி எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை பிரம்மதேவரிடம் விளக்கி, சத்ய தர்மத்தை வேரூன்றி, அவனுடைய கெட்ட காரியங்களைக் குறைத்தார்.
அதே போல, சத்யம் பற்றிப் பேசும்போது விளக்க வேண்டிய இன்னொருவர் சாவித்திரி. பஞ்ச கன்னியர்களில் ஒருவரான சாவித்திரியை மணந்த சத்யவன், இன்னொருவருக்கு பதிவ்ருதை என்று பெயர் வைத்து உலகுக்குத் தெரிந்தவர். அவள் கணவன் மீது எப்படி அன்பு கொண்டிருந்தாள் என்பது இதன் பொருள்.
சத்யவானின் வாழ்க்கை முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்பது விதி. ஆனால், சாவித்திரி தன் கணவனை அரக்க அரசனான யாமன் கொண்டு செல்வதை விரும்பவில்லை. யமலோகத்திற்கு அவனுடன் சேர்ந்து சண்டை போட்டாள். அவளது கால் யமலோகத்தின் உள்ளே சென்றதும், தண்டனை பெற்றவர்கள் அனைவருக்கும் சாப விமோச்சனம் கிடைத்து இறுதியாக அங்கிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர்.
சத்யம் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதையும் அதன் விளைவாக நாம் எதைப் பெறுவோம் என்பதையும் இது காட்டுகிறது. சாவித்திரியின் சத்ய தர்மத்தைக் கண்ட தர்ம தேவன் யாமன் தன் கணவனை – சத்தியவானின் உயிராக மாற்றி, அவனைத் தன் மனைவி சாவித்திரியிடம் திருப்பிக் கொடுத்தாள்.
சத்திய தர்மத்திற்கு பலியாகிய அக்னி, சத்தியத்தை விளக்கும் ரோமாச மகரிஷி கணவன் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற தர்மத்திற்கு பலியாகும் சத்தியவான் இந்த மூன்றுமே சத்ய தர்மத்தின் மொத்த அமைப்பாக எம்பெருமான் தனது பிரத்யகத்தை அளித்தார். இவர்களுக்கு “சத்திய நாராயணன்”, வீற்றிருந்த கோலத்தில், ஆதிஷேனுடன் சேர்ந்து அவருக்கு குடையாக சேவை செய்கிறார்.
இந்த மூன்று நபர்களும் ஆண்களாக இருந்தாலும், அவர்களது சத்திய தர்மம் அவர்களுடன் இருந்த பெண்களால் தெளிவாக விளக்கப்பட்டது. அக்னியின் சத்யத்தை ஸ்ரீ ராமர் பூசுந்த மகரி~pகள் மங்கை ரோமாச மகரிஷிக்கும், இறுதியாக சத்தியவானின் மங்கை சாவித்திரியின் மங்கை சீதா தேவியால் விளக்கப்பட்டது. இப்பெண்களின் தூய்மை அனைத்தும் விளக்கப்பட்டுள்ளதால் இத்தலம் திருவரகுண மங்கை என்று கூறப்படுகிறது.
இந்த ஸ்தலப்பிரட்டியார் வரகுண வல்லி தாயார் , விஜியாசனப் பெருமாளுடன் மனைவி மங்கை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை தெளிவாக விளக்கினார். விஜயாசனம் என்றால் சத்ய வெற்றியின் மேல் அமர்ந்திருக்கும் பெருமாள் என்று பொருள்.
இக்கோயிலின் மூலவர் ஸ்ரீ விஜயாசனப் பெருமாள் வீற்றிருந்த கோலத்தில், கிழக்கு திசை நோக்கி இருக்கிறார்.
அக்னி பகவான், ரோமாச மகரிஷி மற்றும் சத்தியவான் ஆகியோருக்கு அருள்பாளிக்கிறார்கள்..
வேதவித் என்ற ஏழைப் பிராமணன் இந்த எம்பெருமானை வழிபட்டதாகவும், இந்த விஜயகோடி விமானத்தின் மேல் “வீற்றிருந்த கோலத்தில் சத்திய நாராயணனாக” தனது சேவையைக் காட்டியதாகவும் கூறப்படுகிறது.